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“Fortalecemos as culturas e lutas políticas dos povos indígenas, com princípios de preservação, promoção e acesso ao patrimônio material e imaterial brasileiros.”

O que é a
Aldeia Multiétnica

É um projeto na Chapada dos Veadeiros dedicado ao fortalecimento das culturas e lutas políticas dos povos indígenas.

Estamos no coração da Chapada dos Veadeiros, cercados de paisagens impressionantes e muito preservadas de Cerrado, o segundo maior bioma brasileiro.

A visita inclui acesso às trilhas para as cachoeiras Almécegas I, II e III, à Trilha do Céu, que leva a um mirante com vista espetacular para a Aldeia e o Morro da Baleia, a uma praia exclusiva do Rio Couros e ao circuito cultural com casas indígenas tradicionais de 8 povos.

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Xavante

O povo A’uwe Uptabi, conhecido como Xavante, é guardião da Serra do Roncador e do Vale do Araguaia, vivendo em harmonia com o Cerrado. Sua organização social é dividida em dois clãs — Owawã (rio grande) e Poreza’õno (girino) — que se complementam e competem. Casamentos ocorrem entre clãs diferentes, e as crianças seguem o clã paterno. Apesar das invasões e ameaças ao território, mantêm viva sua cultura, transmitida em sua língua materna, com tradições como caçadas, ritos, cantos cerimoniais e a sabedoria recebida por meio dos sonhos.

Mēbengôkre

O povo Kayapó, que se autodenomina “povo da morada das águas”, organiza suas aldeias em formato circular, tendo no centro a Casa dos Guerreiros, base de sua vida social e ritual. Suas terras, conhecidas como Kayapó Mebêngôkré, são uma das maiores áreas contínuas de floresta tropical do mundo, mas sofrem constantes ameaças de desmatamento, garimpo e exploração. Apesar disso, mantêm viva sua cultura e se organizam em associações como o Instituto Raoni, Instituto Kabu e Floresta Protegida. Esses grupos desenvolvem projetos de proteção ambiental, monitoramento territorial e geração de renda sustentável com artesanato, castanha, cumaru e cacau.

Fulni-ô

Os Fulni-ô, de Pernambuco, são um dos poucos povos indígenas do Nordeste que preservam vivo seu idioma, o Yaathê, usado em cânticos e tradições. Sua cultura resiste apesar da fundação da cidade de Águas Belas em seu território e das dificuldades impostas pela seca, que impactam a agricultura e a pesca. A economia se baseia no artesanato e em apresentações culturais. O ritual mais importante é o Ouricuri, realizado anualmente em segredo por três meses, fortalecendo a espiritualidade e identidade do povo. A palmeira ouricuri, sagrada, fornece a matéria-prima para grande parte de seu artesanato.

Alto Xingu

No Alto Xingu, 11 povos distintos convivem, cada um com sua língua e identidade, mas compartilhando costumes e realizando trocas culturais, casamentos e rituais inter-aldeias. Suas aldeias circulares estão no Parque Indígena do Xingu, área preservada cercada por fazendas que ameaçam sua sociobiodiversidade. Entre seus rituais mais importantes está o Kuarup, cerimônia funerária que celebra solidariedade e cosmologia. Outros ritos, como o Jawari (festa da guerra) e o Yamurikumã (protagonizado por mulheres), reforçam a união e a troca de saberes entre os povos.

Guarani Mbyá

Os Guarani no Brasil se dividem em três subgrupos: Ñandeva, Kaiowá e Mbyá, cada um com costumes, rituais e formas próprias de organização. Os Mbyá se autodenominam Ñandeva ekuéry, “todos os que somos nós”. Para eles, o tekoá (aldeia) é mais que moradia: é o espaço que reúne floresta, água, terra produtiva e privacidade para viver sua cultura e espiritualidade. Guiados por sua mitologia, seguem em busca da yvy marãeý, “a terra sem mal”, entendida como a terra prometida ou paraíso.

Krahô

Os Krahô, que se autodenominam Mehim, dividem-se em dois clãs sazonais: Catàmjê (ligado ao verão, seca e leste) e Wacm?jê (inverno, chuvas e oeste). Cada clã assume as decisões da aldeia conforme a estação. Sua produção artesanal é diversa e sustentável, feita com palha, sementes, fibras do Cerrado e miçangas. Homens, mulheres e crianças participam da confecção de colares, pulseiras, bolsas, cestos e outros objetos, fortalecendo a cultura e a economia familiar.